يقول الظالمون والجاحدون علوّا كبيرا أن تكون عوني وتسخر لي كذا وكذا وتذكر حاجتك وتقول أقسمت عليك يا عزرائيل بحقّ اللّه الذي كان ولا ليل داج ولا سماء ذات أبراج ولا أرض ذات فجاج وبحق الكوكب الأحمر الذي في السماء الخامسة إلّا ما أجبت دعوتي وكنت عوني على كذا وكذا ( وسورته ) عند الحرب ألم نشرح إلى آخرها وسورة إنا أنزلناه تقرأهما على كف من تراب أحمر وترمي به في وجه العدوّ فإنهم ينهزمون بإذن اللّه تعالى . ( وشجرته ) لبى منا ودابته بقر أحمر أو مخلوط بالحمرة وغيرها وهي ساعة نحسة منعكسة فلا تعمل فيها إلّا أعمال السوء والفساد والحرب . ( وفي كتاب الأذكار ) : أنه يطلع في السماء الخامسة ويقيم في كل برج أربعين يوما ويمر جميع الأفلاك في عشرين شهرا ويقيم في كل منزلة اثنى عشر يوما وينسب إليه الشجاعة والغلظة والمشقة والحدة والخيانة والوقاحة والنشاط والغلبة والفظاظة والقوّة ويصلح في هذه الساعة الحجامة والفصد والقيء والختان وإخراج السهام من الجسد واستعمال آلة الحرب ومخالطة الحدادين وبرأة القسي وعمل النشاب وعيدان الرماح وطلب الصيد ، وهو كوكب أحمر طالعه الحمل والعقرب لأن الحمل ناري والعقرب مائي واللّه أعلم . ( وإذا أردت ) أن تعمل عمل الخواتم في هذه الساعة فاعمل فصا من نحاس أحمر واكتب عليه في يوم الثلاثاء ثلاثة أسطر الأول : سللعطلللع . الثاني : . الثالث : سلعطاوا واجعله في شمع أحمر إلى وقت الحاجة . ( فإذا أردت ) العمل به افتحه من الشمع لأنك بعد كتابته تختمه بالشمع فإذا فتحته ظهرت لك منفعته في الحرب والخير والمحبة والعشق وغير ذلك من الإقبال والعطف . ( وإن سألك ) عما في ضميره فقل : إنه يسأل عن مثل الحد والجوهر الأحمر أو عن الخصام أو القتال وأعمال الشرّ ولا تعمل في هذه الساعة غير ما ذكرت لك من هذه الأعمال . ( وإن سألك ) عن بناء البيوت الجديدة وغيره ووشارة المركب وحفر الآبار والأنهار فقل له : لا تعمل مثل هذه الأعمال ولا تزرع ولا تحصد فإن ما حصدته يأكله الدود ولا تسافر فيه ولا تخرج من بيتك لأجل الخصومة ولا الحرب ولا تبدأ فيها بشيء من هذه الأعمال ولا تخلط شيئا بشيء ولا تشارك أحدا فإنه يورث الخصومة ولا تطلع شيئا في المركب من آلته ولا مما تحمله المراكب ولا تدخل شيئا في بيتك فيسرق ولا تدخل على الملوك والسلاطين ولا تنازع أحدا من الناس ولا تنازع أهل بيتك فيكون ذلك سبب الفراق ولا تعمل فيها شيئا من